{"id":8356,"date":"2022-12-31T07:22:18","date_gmt":"2022-12-31T07:22:18","guid":{"rendered":"https:\/\/archivomagon.net\/?page_id=8356"},"modified":"2023-06-28T03:05:27","modified_gmt":"2023-06-28T03:05:27","slug":"d1916","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/archivomagon.net\/en\/obras-completas\/discursos\/d1916\/","title":{"rendered":"1916"},"content":{"rendered":"<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"8356\" class=\"elementor elementor-8356\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-5795b65 elementor-section-stretched elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"5795b65\" data-element_type=\"section\" data-settings=\"{&quot;stretch_section&quot;:&quot;section-stretched&quot;,&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-background-overlay\"><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div 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Las dos fuerzas hist\u00f3ricas que han obrado en los destinos humanos: la fuerza conservadora, que quiere atarnos al pasado, y la fuerza progresiva, que nos impele hacia el porvenir, est\u00e1n a punto de llegar a una crisis. El choque es inminente; la cat\u00e1strofe se avecina. \u00a1Preparemos nuestros corazones para cuando llegue el ansiado momento de romper, al fin, nuestras cadenas en los cr\u00e1neos de nuestros verdugos!<\/p><p>El enemigo oye el toque a somat\u00e9n y se prepara; \u00a1prepar\u00e9monos nosotros tambi\u00e9n!<\/p><p>\u00a1El enemigo! \u00bfPara qu\u00e9 deciros qui\u00e9n es nuestro enemigo? Harto lo sab\u00e9is: el enemigo es el burgu\u00e9s; el enemigo es el gobernante; el enemigo es el cl\u00e9rigo, los tres pilares que sostienen la tupida trabaz\u00f3n del negro edificio que ha pesado sobre la humanidad desde que apareci\u00f3 el primer bandido que dijo: \u201c\u00a1Esto es m\u00edo!\u201d, y surgi\u00f3, de las sombras de la Historia, el protector del ladr\u00f3n, gritando: \u201c\u00a1Obedecedme!\u201d, acompa\u00f1ado de un negro pajarraco que, alzando los ojos al cielo, prorrumpi\u00f3 en este graznido: \u201c\u00a1Sed sumisos!\u201d, graznido cuyo eco f\u00fanebre ha tenido a la humanidad de rodillas a los pies de sus tiranos.<\/p><p>Pues bien: ese negro edificio amenaza desplomarse. Agrietado por todos sus costados, ya no bastan reformas; el sistema capitalista se desmorona, se desmorona sin remedio, y sus pilares crujen. La hidra de tres cabezas apela a los extremos para reafirmar su dominio en todo el mundo. No se resigna a perecer sin oponer antes una feroz resistencia, y da un salto atr\u00e1s, a las tinieblas de la Edad Media, y si no lo remediamos los de abajo, si los oprimidos nos cruzamos de brazos ante la bestia hosca, bien pronto, ante nuestros ojos asombrados, volver\u00e1n a encenderse las llamas de la Inquisici\u00f3n.<\/p><p>\u00bfNos resignaremos a este espantoso regreso a la barbarie, adonde nos arrastra iracunda la tiran\u00eda capitalista? Porque hacia la barbarie estamos siendo arrastrados, camaradas; se nos lleva al borde de un abismo, donde nos esperan, siniestros y torvos, Pedro Arbu\u00e9s<sup>1<\/sup>\u00a0y Torquemada.<\/p><p>Lancemos una amplia mirada en torno nuestro y nos convenceremos de la magnitud del estrago que el enemigo opera en nuestras filas. \u00bfCu\u00e1ntos de los nuestros se pudren en los calabozos de esta libre Am\u00e9rica? \u00bfPodr\u00edais contarlos siquiera? Rangel y compa\u00f1eros, condenados a seguir la suerte de Ortiz y de Alzalde en las penitenciar\u00edas texanas; Tresca<sup>2<\/sup>\u00a0y compa\u00f1eros, candidatos a la silla el\u00e9ctrica en Minnesota; McNamara<sup>3<\/sup>, Suhr<sup>4<\/sup>\u00a0y Ford<sup>5<\/sup>\u00a0condenados a pasar toda su vida en los presidios de California; Schmid<sup>6<\/sup>\u00a0y Caplan,<sup>7<\/sup>\u00a0que no saben si el esbirro que se acerca a su reja les lleva una sentencia de presidio por vida, o una orden de muerte en la horca; Billings<sup>8<\/sup>, en Folsom, por toda su vida, mientras Nolan,<sup>9<\/sup>\u00a0los dos Mooney<sup>10<\/sup>\u00a0y Weinberg,<sup>11<\/sup>\u00a0sus compa\u00f1eros de martirio, esperan en las mazmorras de San Francisco la acometida brutal del enemigo; en la prisi\u00f3n de Pittsburg, ocho buenos luchadores<sup>12<\/sup>\u00a0visten el traje del presidiario, \u00a1el traje rayado con que nos ofende la sociedad burguesa, y que yo quisiera verlo enarbolado bien pronto por la plebe enfurecida como bandera de venganza!<\/p><p>\u00bfPara qu\u00e9, camaradas, seguir enumerando uno por uno a los buenos de los nuestros que en estos momentos pueblan los calabozos del pa\u00eds de la libertad (?), como graciosamente se titula a esta Rusia norteamericana? No hay semana de cada mes que, al terminar su periodo de siete d\u00edas, no lleve inscrito en su negro registro el nombre de uno, de cinco, de cincuenta y hasta de doscientos y trescientos de los nuestros, de los que como nosotros piensan y sienten, como consta en los oscuros archivos de los estados de Pensilvania y de Washington. \u00bfA d\u00f3nde vamos a dar? \u00bfNo se nos lleva al abismo?<\/p><p>Y los que caen en las garras de la bestia capitalista son los mejores de los nuestros, es la vanguardia de la legi\u00f3n revolucionaria, son el cerebro y el nervio de la gran masa que gime aplastada, triturada, resquebrajada, escupida bajo las plantas del monstruo insaciable, que en cada moneda que engulle se lleva una gota de nuestra sangre y una l\u00e1grima de nuestros ojos. \u00a1El placer de los de arriba se obtiene al precio del dolor de los de abajo! M\u00e1xima vieja es \u00e9sta, como vieja es la explotaci\u00f3n, como vieja es la tiran\u00eda, y ella vive y vivir\u00e1 en nuestras frentes de esclavos mientras no tengamos el valor de borrarla con la sangre de nuestros verdugos.<\/p><p>Las conquistas de nuestros padres; los sacrificios de nuestros abuelos; las generosas esperanzas de nuestros antepasados; todo el esfuerzo de nuestros mayores, todo, todo lo que se hizo por abrirnos un amplio camino que nos condujera a la libertad y al bienestar, todo eso que significa torrentes de sangre y mares de l\u00e1grimas est\u00e1 a punto de naufragar. Los derechos del hombre, comprados al precio del sacrificio de millones de vidas, son flores muertas entre las p\u00e1ginas de las contribuciones pol\u00edticas de las naciones de la Tierra. A esos derechos les falta la ra\u00edz de todos los derechos humanos, el derecho de los derechos: \u00a1el derecho de vivir!<\/p><p>Est\u00e1 a punto de abrirse un negro par\u00e9ntesis al progreso humano, que, si no nos apresuramos a impedir que sea abierto, vendr\u00e1n siglos y m\u00e1s siglos de tinieblas y opresi\u00f3n, hasta que del seno de madres altivas broten hombres superiores a nosotros que sepan abrirse las arterias para ahogar a los tiranos con su sangre generosa.<\/p><p>Toda esta persecuci\u00f3n a nuestros compa\u00f1eros no es m\u00e1s que una persecuci\u00f3n al progreso, un asalto brutal a la civilizaci\u00f3n, porque, en resumen, no es otra cosa que el resultado de una conspiraci\u00f3n de la clase parasitaria para hacer fracasar la emancipaci\u00f3n o el mejoramiento de la clase trabajadora. Con la persecuci\u00f3n se ataca el derecho de asociaci\u00f3n, el derecho de huelga, la libertad del pensamiento, hablado y escrito. Persigui\u00e9ndose a los m\u00e1s activos, a los m\u00e1s en\u00e9rgicos, a los m\u00e1s inteligentes y a los m\u00e1s avanzados agitadores, es como se pretende detener el progreso, la civilizaci\u00f3n que ha alcanzado la humanidad por el esfuerzo de los que trabajan y piensan. Sin los que piensan y los que obran, la especie humana continuar\u00eda poblando las cavernas. No es un signo de pesos el que audaz perfora la tierra y se interna en sus entra\u00f1as, palpando emocionado las paredes del vientre de nuestra madre com\u00fan, en busca del metal o del carb\u00f3n, sino el ser de carne y hueso, y cerebro y sangre que tiene una vida que perder, una familia que angustiada le espera, porque no sabe si el beso que le dio por la ma\u00f1ana al dirigirse a la mina ser\u00eda la \u00faltima muestra: de afecto del padre, del hermano, del esposo, del hijo a quien rodean las tinieblas y sobre quien gravita la monta\u00f1a que puede desplomarse; no es un signo de pesos el hombre que, como una ara\u00f1a hermosa, se balancea en el espacio azul sentado sillar sobre sillar, ladrillo sobre ladrillo, adornando su obra de gigante con la melod\u00eda melanc\u00f3lica de un aire popular que parece condensar sus amores, sus angustias de esclavo, las amarguras del paria, mientras con los ojos de la mente ve la oscura covacha y en su penumbra, moverse la figura de los seres queridos que le aguardan inquietos, con el temor de ver aparecer en el humilde dintel, en vez del ser risue\u00f1o y amable que parti\u00f3 valeroso por la ma\u00f1ana, una masa de carne y huesos astillados, amontonada en una camilla; no es un signo de pesos el valiente que desaf\u00eda la intemperie en el campo, ara\u00f1ando la tierra para depositar en el surco luminoso la semilla que ha de nutrir a la humanidad; no es un signo de pesos el atrevido que echa a andar el barco sobre el inquieto lomo del mar para transportar la riqueza a otras playas, o para sumergirse en la verde linfa en pos de esa sirena que duerme como el cad\u00e1ver de una l\u00e1grima en una tumba de n\u00e1car, \u00a1la perla!, o para extraer de su seno pr\u00f3digo los peces, sino el hombre que tiene afectos, que tiene un coraz\u00f3n para sentir, un cerebro para pensar, un par de ojos para dar salida al sentimiento puro, hermoso, l\u00edmpido como una gota de cristal, y a quien, en la playa que la bruma hace invisible, esperan en vela los suyos, lanzando tristes miradas al horizonte hostil, interrogando con el coraz\u00f3n oprimido a las olas si han visto al padre, al hermano, al hijo, al amante, con el o\u00eddo atento a los rumores del viento y del agua con la esperanza de escuchar la voz del ser querido; no es un signo de pesos el que bajo la nieve, o flagelado por el sol, o azotado por el viento helado, construye esas arterias de acero, por las que han de circular las riquezas y las personas llevando la vida y la alegr\u00eda por todas partes, como la sangre circula por el cuerpo para sustentarlo, sino el trabajador que suspira cuando piensa en el porvenir de sus hijos, aquellos queridos pedazos de su carne, aquellos tiernos reto\u00f1os de su cuerpo que por la tarde, cuando rendido de fatiga retorna a la pocilga, salen a recibirle bulliciosos, alegres, agitando los bracitos en demanda de caricias; no es un signo de pesos el que mueve la industria; no es un signo de pesos el que cuece el pan; no es un signo de pesos el que teje las telas: es el trabajador sin el cual no habr\u00eda civilizaci\u00f3n, se estancar\u00eda el progreso, regresar\u00eda la humanidad a la barbarie.<\/p><p>\u00bfNo es, pues, un atentado a la civilizaci\u00f3n y al progreso esta loca persecuci\u00f3n contra los mejores de nuestros hermanos?<\/p><p>Las asociaciones de trabajadores amenazadas de muerte; la libertad de la palabra suprimida a balazos; la prensa obrera aplastada, \u00bfd\u00f3nde vamos a dar los de abajo? Vamos al abismo, vamos a la esclavitud. En Everett<sup>13<\/sup>\u00a0se asesina a nuestros hermanos por pretender ejercitar un derecho que hace cerca de siglo y medio, entre los acordes gentiles de La Marsellesa y el rugido col\u00e9rico del bronce, se irgui\u00f3 majestuoso sobre las ruinas malditas de la Bastilla.<\/p><p>En San Francisco estalla una bomba que siembra el p\u00e1nico en las filas de nuestros enemigos. \u00bfQu\u00e9 valerosa mano la puso? No nos importa; \u00a1fue el pueblo oprimido el que la puso! S\u00ed, fue el pueblo, que ya no quiere soldados, que ya no quiere mantener a los propios verdugos, que ya no quiere guerra con otros pueblos en beneficio de sus amos, que no quiere la militarizaci\u00f3n del pa\u00eds, porque ve en ella una amenaza contra su libertad. La bomba de San Francisco fue una protesta: no rugi\u00f3 la dinamita en ella: \u00a1fue el grito formidable de cien millones de seres humanos!<\/p><p>Pues bien; no pudiendo encontrar nuestros verdugos al que puso la bomba, arremetieron contra Nolan, contra Mooney y su compa\u00f1era!, la valerosa Rena Mooney,<sup>14<\/sup>\u00a0y contra Billings y Weinberg.<\/p><p>La prisi\u00f3n de estos queridos camaradas no tiene otro fin que arrancar, del seno de las organizaciones obreras de San Francisco, las personalidades fuertes, en\u00e9rgicas, inteligentes y activas, y que son capaces de encauzar el movimiento obrero por la senda revolucionaria. No es la explosi\u00f3n del 22 de julio la que tiene encadenados a nuestros amigos: \u00a1es el miedo a la barricada redentora! La antorcha de la Revoluci\u00f3n comenzaba a chispear en las manos audaces, y era necesario encadenar esas manos y apagar esas chispas.<\/p><p>\u00bfY qu\u00e9 decir de nuestra prensa? \u00bfCu\u00e1ntos de nuestros peri\u00f3dicos han sido suprimidos de unos cuantos meses a esta parte? \u00a1Son m\u00e1s de doce y entre ellos tiene la honra de contarse Regeneraci\u00f3n. Regeneraci\u00f3n ha merecido siempre ese honor: \u00a1el de ser perseguido! Se persigue al que se teme; se persigue al que hace da\u00f1o. \u00a1Desgraciado el luchador que no sabe atraerse la tempestad sobre su cabeza! \u00a1Pobre del que lucha si no se siente mordido por la envidia y no pesa sobre sus hombros una monta\u00f1a de odios! Ser perseguido y ser odiado: he ah\u00ed a lo que debe aspirar todo luchador sincero. Miserable el que lucha por encaramarse sobre los hombros de los que sufren; peque\u00f1o el que aspira a descansar sobre los lomos del reba\u00f1o; insignificante el que siente bajo sus pies las blanduras del que suplica y del que adula; grande el que invita a la embestida, el que mira en torno suyo pu\u00f1os cerrados y sigue su camino a la luz de los rel\u00e1mpagos del odio. \u00a1El rayo no busca el matorral: hiere a la encina!<\/p><p>Regeneraci\u00f3n es una cumbre: por eso atrae el rayo. Regeneraci\u00f3n es un baluarte: por eso lo acaricia la metralla. Regeneraci\u00f3n es el escudo del que sufre: \u00bfqu\u00e9 de extra\u00f1o es que sobre \u00e9l carguen todas las lanzas del enemigo?<\/p><p>Camaradas: que nuestra presencia en este recinto signifique el descontento de los que sufren; que nuestra presencia aqu\u00ed sea no s\u00f3lo una muestra de protesta, sino resoluci\u00f3n inquebrantable de llegar a los extremos para refrenar las dementes embestidas del monstruo capitalista. Si con nuestra protesta no logramos detener el brazo que nos arrastra a los tiempos de Loyola, \u00a1rebel\u00e9monos!<\/p><p>Que cese ya esta represi\u00f3n criminal. Nuestros brazos m\u00e1s fuertes, nuestros cerebros m\u00e1s poderosos, la flor de las falanges de la plebe est\u00e1n en los presidios, y todo indica que no ser\u00e1n los \u00fanicos. A los grandes corazones indios en Texas, al generoso poeta Carlo Tresca, al firme Suhr, al m\u00e1rtir Schmidt, al traicionado Caplan, a los trescientos iww de Everett, a todos nuestros m\u00e1rtires, que en estos momentos pasean, silenciosos e insomnes, en las tinieblas de sus calabozos, les ir\u00e1n a hacer compa\u00f1\u00eda otros cientos, otros miles m\u00e1s de los buenos, a quienes el enemigo teme y odia porque son la levadura que hace fermentar en la muchedumbre esclava, el ansia de rebeli\u00f3n.<\/p><p>Arrancando a los buenos de nuestras filas, la fiera capitalista aplaza la barricada, impide el mot\u00edn, mata el nervio de la insurrecci\u00f3n y prolonga la existencia del sistema maldito que se nutre con nuestros pesares, que se bebe nuestras l\u00e1grimas. S\u00ed; con la prisi\u00f3n de los buenos, \u00bfqui\u00e9n encarrilar\u00e1 a las uniones de trabajadores por la senda revolucionaria? \u00bfQui\u00e9n soliviantar\u00e1 las masas a la revoluci\u00f3n y a la protesta? \u00bfQui\u00e9n har\u00e1 vibrar el clar\u00edn que convoque al combate? \u00bfQu\u00e9 mano se atrever\u00e1 a desplegar, ante las miradas azoradas de los tiranos del mundo, la bandera roja de Tierra y Libertad?<\/p><p>Hermanos de cadenas: a la huelga de protesta por la libertad de nuestros hermanos, y si ni as\u00ed ceden nuestros tiranos, entonces \u00a1a las armas!<\/p><p>\u00a1Viva la Anarqu\u00eda! \u00a1Viva Tierra y Libertad!<\/p><p style=\"text-align: right;\">Regeneraci\u00f3n, n\u00fam. 250, 9 de diciembre de 1916<\/p><hr \/><p><sup>1<\/sup> Pedro Arbu\u00e9s (1411-1485). Inquisidor general de Arag\u00f3n. Su sangrienta muerte en la catedral de Zaragoza, se adjudico a los miembros de la comunidad jud\u00eda de ese lugar.<br \/><sup>2<\/sup> Carlo Tresca (1879-1943). Italiano. Periodista y ferrocarrilero. Fue secretario de la Uni\u00f3n de trabajadores del ferrocarril italiano y editor del peri\u00f3dico Il Germe. Con el fin de evitar una condena por sus actividades pol\u00edticas emigra a los Estados Unidos en 1904. En Filadelfia asume la redacci\u00f3n de Il Proletario, \u00f3rgano oficial de la Federaci\u00f3n Socialista Italiana. Por sus ideas cada vez m\u00e1s cercanas al anarquismo lo llevan a renunciar, en 1906, publicaci\u00f3n para publicar su propio peri\u00f3dico La Plebe. En 1908, se estableci\u00f3 en Pittsburgh, y desarroll\u00f3 un intenso trabajo de propaganda entre los obreros y mineros del carb\u00f3n italianos del oeste de Pennsylvania, lo que le provoc\u00f3 numerosas multas, encarcelamientos e inclusive un intento de asesinato. A partir de mayo de 1911, publica diversos art\u00edculos a favor del plm, en L\u2019Avvenire de New Kensignton, Pa., a pesar de tener viejas diferencias con el redactor de la secci\u00f3n italiana de Regeneraci\u00f3n, Ludovico Caminita, quien se neg\u00f3, tras el arresto de Tresca ese mismo a\u00f1o, a hacerse cargo de L\u2019Avvenire, por diferencias con Tresca, a quien acusa de apoyar a miembros de la colonia italiana, comerciantes y burgueses, chantajistas, etc\u00e9tera, lo que lleva a la ruptura. En 1912, invitado por la Industrial Workers of the World (iww) a Lawrence, Massachusetts, realiza una campa\u00f1a entre los trabajadores italianos en busca de la libertad para los l\u00edderes huelguistas Joseph Ettor y Arturo Giovannitti, acusados falsamente de asesinato. Tresca continu\u00f3 su labor de agitaci\u00f3n en las huelgas de los trabajadores textiles en Little Falls en Nueva York (1912), de los trabajadores de los hoteles de Nueva York (1913), de los trabajadores de la seda en Paterson, Nueva Jersey (1913), entre otras. Para 1916, Tresca reanud\u00f3 la relaci\u00f3n con los editores de Regeneraci\u00f3n, habiendo participado el 18 de marzo de ese a\u00f1o como orador en un Mitin internacional llevado a cabo en el Labor Temple, \u201cpara protestar contra la persecuci\u00f3n de que son v\u00edctimas los luchadores anarquistas Ricardo y Enrique Flores Mag\u00f3n\u201d. En julio, Tresca, junto con F. H. Little, Schmidt y otros siete wobblies es arrestado por su participaci\u00f3n en la huelga de los mineros en Mesabi Range, Minnesota. En este \u00faltimo lugar escapa de un intento de linchamiento, pero fue acusado de asesinato, \u201ccomo resultado de un choque armado habido entre mineros huelguistas y una fuerza de esbirros en Biwabick, en el cual resultaron dos hombres muertos\u201d. El juicio se llev\u00f3 a cabo en diciembre de 1916. El 3 de diciembre en Los \u00c1ngeles se organiza un mitin internacional, \u201ca favor de los hermanos Mag\u00f3n, Tresca, Rangel, Schmidt, Caplan y tantos m\u00e1s perseguidos en esta naci\u00f3n por la hidra capitalista\u201d. rfm fue el orador en espa\u00f1ol; En su discurso \u201dLa rusia americana\u201d, Flores Mag\u00f3n lo llam\u00f3 \u201cgeneroso poeta\u201d. Para no interceder por \u00e9l, el gobierno de Italia acusaba a Tresca de ser esp\u00eda alem\u00e1n. Fue declarado inocente y liberado, para meses despu\u00e9s ser de nueva cuenta encarcelado, junto con la Gurley Flynn, Giovanniti, Hayword y m\u00e1s de 160 wobblies. A lo largo del resto de su vida fue un activo opositor al fascismo y al estalinismo y de la infiltraci\u00f3n de la mafia en los sindicatos norteamericanos. Fue asesinado por esta \u00faltima en la ciudad de Nueva York, el 11 de enero de 1943.<br \/><sup>3<\/sup> James B. McNamara (Cincinnati, Ohio -1941) miembro de la International Association of Bridges and Structural Iron Workers (Asociaci\u00f3n Internacional de Trabajadores de Puentes y Estructuras de Acero), de la cual era secretario-tesorero su hermano John J. Esa asociaci\u00f3n hab\u00eda utilizado la dinamita como arma de presi\u00f3n a partir de 1908, sin provocar v\u00edctimas personales. James B. McNamara y su hermano John fueron acusados de haber dinamitado el edificio del peri\u00f3dico antiobrero The Los Angeles Times el 1 de octubre de 1910. El incendio que prosigui\u00f3 a la explosi\u00f3n provoc\u00f3 21 muertes y numerosos heridos. El Times busc\u00f3 en un principio incriminar en esos hechos a los redactores de Regeneraci\u00f3n, a lo que este peri\u00f3dico replic\u00f3 con la validaci\u00f3n de la tesis de un autoatentado ideado por el general Otis, due\u00f1o del peri\u00f3dico, y la defensa de los hermanos McNamara, tras su captura en abril de 1911. rfm y Mc Namara coincidieron en la c\u00e1rcel del condado de Los \u00c1ngeles. Sin embargo, James B., durante el juicio que tuvo lugar en octubre de ese a\u00f1o, se declar\u00f3 culpable por consejo de su abogado Clearence Darrow. Fue sentenciado a cadena perpetua y su hermano John a 15 a\u00f1os de prisi\u00f3n. Las condenas fueron purgadas en la Penitenciar\u00eda de San Quint\u00edn, California. Regeneraci\u00f3n mantuvo su simpat\u00eda para con los hermanos McNamara hasta el final.<br \/><sup>4<\/sup> Herman D. Suhr. Estadounidense. Miembro de la iww. En 1913 trabajaba en la organizaci\u00f3n de los recolectores de l\u00fapulo en el Rancho Durst, en la vecindad de Wheatland, California. Durst era el mayor empleador de jornaleros del estado, lleg\u00f3 a ocupar 23 000 pizcadores. El 13 de agosto de ese a\u00f1o, durante una manifestaci\u00f3n de cerca de 2 000 jornaleros en uno de los campamentos del rancho, en la que el wobblie Richard Ford llam\u00f3 a la huelga, se present\u00f3 un grupo de sheriffs que intentaron detener a Ford. En la refriega murieron dos trabajadores, un sheriff y Edward T. Manwel, fiscal del distrito y abogado del rancho. Pese a que se comprob\u00f3 que Ford no dispar\u00f3 y que Suhr ni siquiera se encontraba entre los manifestantes, ambos fueron acusados de incitar a la rebeli\u00f3n y, por tanto, de homicidio en segundo grado y condenados a cadena perpetua. Regeneraci\u00f3n se sum\u00f3 a la campa\u00f1a en su defensa. En 1918, cuando el gobernador de California se neg\u00f3 a otorgar el perd\u00f3n a Ford y Surh, la iww emprendi\u00f3 una campa\u00f1a de sabotajes en el Imperial Valley y otros campos del estado, la que seg\u00fan el New York Times caus\u00f3 millones de d\u00f3lares en p\u00e9rdidas.<br \/><sup>5<\/sup> Richard Ford (\u00bf?-\u00bf?). Estadounidense. Organizador de la iww. En 1913 trabajaba con recolectores de l\u00fapulo en el Rancho Durst, en la vecindad de Wheatland, California. El 13 de agosto, cuando llamaba a la huelga durante una manifestaci\u00f3n en uno de los campamentos del rancho se present\u00f3 un grupo de sheriffs que intentaron detenerlo. En la refriega murieron dos trabajadores, un sheriff y Edward T. Manwel, fiscal del distrito y abogado del rancho. Pese a que se comprob\u00f3 que Ford no dispar\u00f3 fue acusado de incitar a la rebeli\u00f3n y, por tanto, de homicidio en segundo grado y condenado a cadena perpetua, al igual que su compa\u00f1ero Herman D. Suhr.<br \/><sup>6<\/sup> Refi\u00e9rese a Matthew Schmidt, obrero y sindicalista de Los \u00c1ngeles, Calif., acusado de participar en el atentado con bomba que sufri\u00f3 el edificio de Los Angeles Times el 1 de octubre de 1910, perpetrado por los hermanos James y Joseph McNamara. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, Matthew A. Schmidt y David Caplan fueron capturados en Nueva York, acusados de participar en el atentado y recluidos en prisi\u00f3n en Los \u00c1ngeles. Schmidt y Caplan eran camaradas de Alexander Berkman y Emma Goldman. rfm conoci\u00f3 a Schmidt en la c\u00e1rcel, compart\u00edan la misma celda, y \u00e9ste ayud\u00f3 al mexicano a recibir clandestinamente visitas de sus compa\u00f1eros del plm, lo que le estaba vedado. Schmidt recib\u00eda como propias las visitas de rfm; Ricardo se aproximaba al lugar donde el norteamericano supuestamente conversaba con su \u201cvisita\u201d. As\u00ed fue como Nicol\u00e1s T. Bernal pudo ver y hablar para Ricardo por primera vez, aun cuando \u00e9ste se limit\u00f3 a escuchar una supuesta conversaci\u00f3n entre el mexicano y Schmidt. Regeneraci\u00f3n particip\u00f3 activamente en la campa\u00f1a de defensa de Schmidt y Caplan. Schmidt fue sentenciado a cadena perpetua.<br \/><sup>7<\/sup> David Caplan. Ruso. Obrero, sindicalista, Los \u00c1ngeles, Calif. (1915). Deportado de Rusia a los 18 a\u00f1os por su actividad anarquista, se exili\u00f3 en los Estados Unidos. Acusado de participar en el atentado con bomba que sufri\u00f3 el edificio del diario Los Angeles Times el 1 de octubre de 1910, perpetrado por los hermanos James y Joseph McNamara. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, Matthew A. Schmidt y David Caplan fueron capturados en Nueva York, acusados de participar en el atentado y recluidos en prisi\u00f3n en Los \u00c1ngeles. Schmidt y Caplan eran camaradas de Alexander Berkman y Emma Goldman. rfm conoci\u00f3 a Schmidt en la c\u00e1rcel, compart\u00edan la misma celda, y \u00e9ste ayud\u00f3 al mexicano a recibir clandestinamente visitas de sus compa\u00f1eros del plm, lo que le estaba vedado. Schmidt recib\u00eda como propias las visitas de rfm; Ricardo se aproximaba al lugar donde el norteamericano supuestamente conversaba con su \u201cvisita\u201d. As\u00ed fue como Nicol\u00e1s T. Bernal pudo ver y hablar para Ricardo por primera vez, aun cuando \u00e9ste se limit\u00f3 a escuchar una supuesta conversaci\u00f3n entre el mexicano y Schmidt. Desde octubre de 1915, Regeneraci\u00f3n particip\u00f3 activamente en la campa\u00f1a de defensa de Schmidt y Caplan, mientras \u00e9stos eran sometidos a juicio. EL plm sosten\u00eda que Schmidt y Caplan eran inocentes toda vez que los hermanos McNamara se hab\u00edan declarado culpables y sosten\u00eda que \u201cla burges\u00eda americana\u201d se aprovechaba de la situaci\u00f3n para atacar a las uniones obreras. En diciembre de 1916 Caplan fue declarado culpable de homicidio en tercer grado \u201cpor el conocimiento que pudo tener\u201d del atentado al edificio de Los Angeles Times y sentenciado a cumplir una condena de 10 a\u00f1os en la prisi\u00f3n de San Quint\u00edn.<br \/><sup>8<\/sup> Warren K. Billings (Nueva York, 1893-1972). Organizador. Se mud\u00f3 a San Francisco en 1911. Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde fue acusado de posesi\u00f3n de dinamita durante un viaje en ferrocarril. En 1916, junto con Tom Mooney, su esposa Rena Mooney, Israel Weinberg y Ed Nolan, fue acusado de poner una bomba casera al paso del desfile pro belicista del 22 de julio de ese a\u00f1o, misma que provoc\u00f3 10 muertos y decenas de heridos. Recibi\u00f3 una sentencia de muerte al igual que su compa\u00f1ero. Ambos fueron trasladados al prisi\u00f3n estatal de Folsom, Calif. Su pena le fue conmutada en 1939.<br \/><sup>9<\/sup> Refi\u00e9rese a Edward D. Nolan, secretario de la Liga Internacional de Defensa de los Trabajadores (International Worker\u2019s Defense League), con sede en San Francisco, Calif., acusado de complicidad en el atentado contra el desfile prob\u00e9lico del 22 de julio de 1916. Se le retiraron los cargos.<br \/><sup>10<\/sup> Thomas Mooney (Chicago, Ill., 1882-1942). Hijo de una familia minera de origen irland\u00e9s. Se traslad\u00f3 a San Francisco, Calif., donde conoci\u00f3 a la que ser\u00eda su esposa a partir de 1911, Rena Hermann. Miembro del Partido Socialista de Am\u00e9rica, \u201cTom\u201d era editor de The Revolt. Fue arrestado bajo la acusaci\u00f3n de portaci\u00f3n de dinamita durante una huelga de electricistas de la Pacific Gas &amp; Electric Co. en la misma ciudad, pero no fue procesado por ello. Junto con Warren K. Billings, su ayudante, su esposa Rena Mooney, Israel Weinberg y Ed Nolan, fue acusado de poner una bomba casera al paso del desfile pro belicista del 22 de julio de ese a\u00f1o, misma que provoc\u00f3 10 muertos y decenas de heridos. Recibi\u00f3 una sentencia de muerte al igual que su compa\u00f1ero. Ambos fueron trasladados a la prisi\u00f3n estatal de Folsom, Calif. Su pena le fue conmutada en 1939.<br \/><sup>11<\/sup> Israel Weinberg. Taxista, acusado de complicidad en el atentado contra el desfile prob\u00e9lico del 22 de julio de 1916 en la ciudad de San Francisco, Calif. Se le retiraron los cargos.<br \/><sup>12<\/sup> Refi\u00e9rese a los obreros y activistas arrestados tras el rompimiento de la huelga llevada al cabo en la f\u00e1brica de la Westinghouse Electric Company, en Pittsburg, Pa., en abril de 1916.<br \/><sup>13<\/sup> Refi\u00e9rese a la \u201cMasacre de Evertt\u201d, en Washington, acaecida el 30 de octubre de 1916, la cual tuvo un saldo de una docena de wobblies muertos de manera salvaje por parte de las autoridades locales y un grupo de \u201cvigilantes\u201d, a las \u00f3rdenes de los due\u00f1os de los molinos de la regi\u00f3n.<br \/><sup>14<\/sup> Rena Herman, pareja de Thomas Mooney. Sindicalista y miembro del Partido Socialista de Am\u00e9rica. Fue acusada de complicidad en el atentado contra el desfile preb\u00e9lico del 22 de julio de 1916 en la ciudad de San Francisco, Calif. Fue enjuiciada y declarada inocente. Se mantuvo en la c\u00e1rcel hasta el 30 de marzo de 1918.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DISCURSOS P\u00e1gina 1916 9 de diciembre de 1916 &#8211; N\u00famero 250La Rusia americana La Rusia americana Pronunciado el d\u00eda 3 de diciembre de 1916. Camaradas, \u00a1salud!: Vivimos en un momento solemne, y nuestros pensamientos y nuestros actos deben estar a la altura de las circunstancias. 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